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介休绵山介公岭风景区
大门票:25元 (介公岭缆车45元)
介公祠外景
景区特色:
中国孝道文化发源地 介子推隐居地、焚身地和享祀处
介公岭景区简介

从西汉刘向著《列仙传》开始,介之推便被奉为道家之神,介公岭便是介子的隐居地、焚身地和享祀处。介之推是古今中外唯一以山、县、节、俗铭记的历史名人。有哀号坡、绵山碑林、神仙石林、一掌山、呼介石、子母石、莲叶泉、白鸦山、如意泉、鱼龟山、避火洞、思烟台、足下亭、介公岭、柏树岭、介公墓、慑神石等主要景点。鱼龟山,谐音于归,是介之推的归隐处。思烟台记载了晋文公焚山,有白鸦绕烟而噪,使火不能焚的故事。哀号坡、足下亭,讲述着晋文公面对枯木余烟,用烧剩的木头制成木屐穿在脚上口呼“足下”顿足哀号的往事。介公墓建于2000级石阶之上的柏树岭中央。居高临下,放眼眺望,古晋国山川尽收眼底。墓依山而建,有元、明、清历代墓碑数通。介公祠是我国最大的石窟祠。山顶还有李姑岩、铁瓦寺、竹林寺、银空洞、五龙庵、茅庵、摩斯塔等重要景点。

千百年来人们称介公岭为风水圣地。这里四面环山,前沟后川,左泉右谷,松柏苍翠,山花烂漫。雨霁,在此观云海,云雾苍茫,如万马奔腾,海市蜃楼。上看天堂仙境,平看白纱遮山,下看寺庙金壁辉煌。早晨云中观日出,一轮红日似一颗火球,渐渐冲淡层层云雾,喷薄而出。傍晚云中观日落,余晖虚无飘缈,火烧云似大红绸缎天边斜挂。有时还可看到山脚下大雨滂沱,山腰间阳光普照,山顶上云雾缭绕三重天的奇特景象。

鱼龟山:
经过艰难跋涉,介之推母子终于走出狭谷,眼前豁然开朗。只见远处半山腰上有一山岩酷似鱼形,与之相对称的另一山岩又酷似龟状.子推不禁想到了《诗经·螽斯》中"子之于归,宜其室家”的名句。“鱼龟”与“于归”谐音,“宜其室家”意为适宜于在这里建屋安家。这岂不是告说此处就是自己结庐隐居的地方?但又想到“子之于归”多指女子出嫁,又有点拿不定主意。介母看出了他的心思,便说:“我儿只知其一,不知其二.女子出嫁是找到了归宿,你我找到了隐身之处岂不也是归宿?”一番话说得子推心明眼亮。从此母子二人便在此搭建草屋安身,日出而作,日落而息,过起了无忧无虑的隐居生活。《晋史乘》说《诗经·伐檀》“逝将去汝,适彼乐郊,乐郊乐郊,谁之永号”,就是此时介之推母子生活的写照。
介公祠:
介公祠在这八百二十级石阶之上,鱼、龟山岩之间,那窟巨形岩洞,便是介之推的享祀处——介公祠。祠内正殿主要供奉有介之推、介母及邻人解张的金妆塑像。两边偏殿中绘制有反映介之推生平的精美壁画,并陈列有历代名人题咏介子的诗词条幅。介之推被奉为道教之神,从西汉刘向所著《列仙传》开始,两千多年来世代供奉,香火不绝。
介公墓:
由介公祠而上,到柏松岭上方中央,有一个圆形山丘,那就是介公墓。它居高临下,放眼四望,晋国山川尽收眼底。这是晋文公命随从收集介之推的遗物,依山为墓而建的。墓地松柏长青中残留有火焚的遗迹,并有元、明、清历代墓碑数通.以上介公祠、思烟台、足下亭都是当年晋文公为缅怀贤臣介之推而下令修建的。
哀号坡:
晋文公即位之后,忙于政务。一日,看到解张等人写的《龙蛇歌》,才想到封赏竟忘了介之推。晋文公元年(乙酉)率领文武随从来到绵上山中寻找,但不见一点踪影。随从中有人说:“介之推是位大孝子,如放火烧山,他为不牵累母亲,定会从山中走出。”重耳一听言之有理,便下令三面举火。谁知子推母子初衷不改,宁死不肯出山.大火熄灭后,晋文公面对枯木余烟,触景伤情,便命随从捡起一块烧剩的木头做成木屐,穿在脚上顿足哀号:“足下,足下!”随从人等也都争先效法,哀号声此起彼伏,响彻林野。于是“哀号坡”的名称世代相传,对尊敬的朋友称“足下”的习俗也由此产生。穿木板鞋的习惯不仅曾风行国内,而且传到了日本等国。后来人们为避免提到这段伤感的往事,“哀号坡”也写作“艾蒿坡”。
寒食诗碑:
介公岭为纪念介之推,晋文公把绵上田做为介之推的祭田,并下令于介之推忌日家家禁烟火,吃冷食,从而逐步形成了寒食清明节.此后寒食之风流传海内外,千百年而不衰.诗碑刻有王维、杜甫、韩愈、白居易、李商隐、苏轼、张商英、李清照等历代文人题写的寒食诗词共二十余首。这是一份颇为珍贵的历史文化遗产,也是我们学习和弘扬介之推精神的生动教材
足下亭:
为怀念往事,凭吊前贤,后人在晋文公顿足哀号“足下”的地方建起了“足下亭”。亭中碑石刻有南朝宋代刘敬叔所著《异苑》中的有关记载:“介之推逃禄隐迹,抱树烧死。晋文公拊木哀嗟,伐而制屐。每怀割股之功,俯视其屐曰:‘悲乎足下!’足下之称始此。”
子母亭、子母石、呼介石:
晋文公二年(前635),文公重上绵山凭吊介之推。来至介公祠前,恍惚中见前方有大小二亭,隐约见子推母子在亭中端坐。文公急忙上前正要问话,但二亭与子推母子均无踪影。却闻有呼叫声:“子推,可去矣!”又听子推应曰:“师父,别来无恙!”晋文公闻介子之声,老泪纵横,悲呼:“贤卿何在?”文公呼声,感山动石,就见二石立于面前。一石似介母依子而坐,人称子母石;一石形如伯子常呼介子之状,人称呼介石。
文公见介之推及母于此处亭中端坐,便令人修此二亭,谓之子母亭。
万寿图:
为华夏文化奇观,集中国传统书法之大成,将一万个不同写法的寿字集为一体,寓意游人延年益寿,凝聚了中华民族优秀文化的精粹。
绵山介公岭万寿图
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